De David. Je te rends grâce, Yahvé, de tout mon coeur, tu as entendu les paroles de ma bouche. Je te chante en présence des anges,2 je me prosterne vers ton temple sacré. Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité ; ta promesse a même surpassé ton renom.3 Le jour où j’ai crié, tu m’exauças, tu as accru la force en mon âme.4 Tous les rois de la terre te rendent grâce, Yahvé, car ils entendent les promesses de ta bouche ;5 ils célèbrent les voies de Yahvé : « Grande est la gloire de Yahvé !6 Sublime, Yahvé ! et il voit les humbles et de loin connaît les superbes. »7 Si je marche au milieu des angoisses, tu me fais vivre, à la fureur de mes ennemis ; tu étends la main et ta droite me sauve.8 Yahvé aura tout fait pour moi ; Yahvé, éternel est ton amour, ne délaisse pas l’oeuvre de tes mains.
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Psaumes 138,1-8
Posted in ange (chérubins), bonté divine (amour de Dieu), cantique (chant de l'âme), chemin (voie du Seigneur), détresse (désespoir), Dieu écoute, exauce, droite du Seigneur, eternité (vie éternel), gloire de Dieu, humilité (humble), oeuvre du Seigneur, orgueil (se glorifier), prière d'invocation, salut (rachat, rédemption), temple (sanctuaire), vérité with tags Psaumes on 20 janvier 2014 by JLPsaumes 108,1-14
Posted in bonté divine (amour de Dieu), cantique (chant de l'âme), ciel (cieux), diable (démons, serpent), droite du Seigneur, gloire de Dieu, libération (délivrance, joug), mettre à l'épreuve (soumettre à la tentation), salut (rachat, rédemption), temple (sanctuaire), transcendance de Dieu, vanité (néant), vérité with tags Psaumes on 18 janvier 2014 by JLCantique. Psaume de David.2 Mon coeur est prêt, ô Dieu, — je veux chanter, je veux jouer ! — allons, ma gloire,3 éveille-toi, harpe, cithare, que j'éveille l'aurore !4 Je veux te louer chez les peuples, Yahvé, jouer pour toi dans les pays ;5 grand par-dessus les cieux ton amour, jusqu'aux nues, ta vérité.6 O Dieu, élève-toi sur les cieux. Sur toute la terre, ta gloire !7 Pour que soient délivrés tes bien-aimés, sauve par ta droite et réponds-nous.8 Dieu a parlé en son sanctuaire : « J'exulte, je partage Sichem, j'arpente la vallée du Sukkot.9 « A moi Galaad, à moi Manassé, Ephraïm, l'armure de ma tête, Juda, mon bâton de commandement,10 « Moab, le bassin où je me lave ! sur Edom, je jette ma sandale, contre la Philistie je crie victoire. »11 Qui me mènera dans une ville forte, qui me conduira jusqu'en Edom,12 sinon Dieu, toi qui nous as rejetés, Dieu qui ne sors plus avec nos armées.13 Porte-nous secours dans l'oppression : néant, le salut de l'homme !14 Avec Dieu nous ferons des prouesses, et lui piétinera nos oppresseurs.
Psaumes 104,1-35
Posted in abîme (chaos, tohu et bohu), attributs et noms divins, bénédiction, cantique (chant de l'âme), ciel (cieux), créateur (création), diable (démons, serpent), eaux innombrables (négatives), eternité (vie éternel), face de Dieu (visage), gloire de Dieu, impiété, lumière (lampe), oeuvre du Seigneur, poussière (cendre, glaise), sagesse, source d'eau vive (rosée, pluie), ténèbre with tags Psaumes on 17 janvier 2014 by JLBénis Yahvé, mon âme. Yahvé, mon Dieu, tu es si grand ! Vêtu de faste et d’éclat,2 drapé de lumière comme d’un manteau, tu déploies les cieux comme une tente,3 tu bâtis sur les eaux tes chambres hautes ; faisant des nuées ton char, tu t’avances sur les ailes du vent ;4 tu prends les vents pour messagers, pour serviteurs un feu de flammes.5 Tu poses la terre sur ses bases, inébranlable pour les siècles des siècles.6 De l’abîme tu la couvres comme d’un vêtement, sur les montagnes se tenaient les eaux.7 A ta menace, elles prennent la fuite, à la voix de ton tonnerre, elles s’échappent ;8 elles sautent les montagnes, elles descendent les vallées vers le lieu que tu leur as assigné ;9 tu mets une limite à ne pas franchir, qu’elles ne reviennent couvrir la terre.10 Dans les ravins tu fais jaillir les sources, elles cheminent au milieu des montagnes ;11 elles abreuvent toutes les bêtes des champs, les onagres y calment leur soif ;12 l’oiseau des cieux séjourne près d’elles, sous la feuillée il élève la voix.13 De tes chambres hautes, tu abreuves les montagnes ; la terre se rassasie du fruit de tes oeuvres ;14 tu fais croître l’herbe pour le bétail et les plantes à l’usage des humains, pour qu’ils tirent le pain de la terre15 et le vin qui réjouit le coeur de l’homme, pour que l’huile fasse luire les visages et que le pain fortifie le coeur de l’homme.16 Les arbres de Yahvé se rassasient, les cèdres du Liban qu’il a plantés ;17 c’est là que nichent les passereaux, sur leur cime la cigogne a son gîte ;18 aux chamois, les hautes montagnes, aux damans, l’abri des rochers.19 Il fit la lune pour marquer les temps, le soleil connaît son coucher.20 Tu poses la ténèbre, c’est la nuit, toutes les bêtes des forêts s’y remuent.21 Les lionceaux rugissent après la proie et réclament à Dieu leur manger.22 Quand se lève le soleil, ils se retirent et vont à leurs repaires se coucher ;23 l’homme sort pour son ouvrage, faire son travail jusqu’au soir.24 Que tes oeuvres sont nombreuses, Yahvé ! toutes avec sagesse tu les fis, la terre est remplie de ta richesse.25 Voici la grande mer aux vastes bras, et là le remuement sans nombre des animaux petits et grands,26 là des navires se promènent et Léviathan que tu formas pour t’en rire.27 Tous ils espèrent de toi que tu donnes en son temps leur manger ;28 tu leur donnes, eux, ils ramassent, tu ouvres la main, ils se rassasient.29 Tu caches ta face, ils s’épouvantent, tu retires leur souffle, ils expirent, à leur poussière ils retournent.30 Tu envoies ton souffle, ils sont créés, tu renouvelles la face de la terre.31 A jamais soit la gloire de Yahvé, que Yahvé se réjouisse en ses oeuvres !32 Il regarde la terre, elle tremble, il touche les montagnes, elles fument !33 Je veux chanter à Yahvé tant que je vis, je veux jouer pour mon Dieu tant que je dure.34 Puisse mon langage lui plaire, moi, j’ai ma joie en Yahvé !35 Que les pécheurs disparaissent de la terre, les impies, qu’il n’en soit jamais plus ! Bénis Yahvé, mon âme.
Psaumes 102,1-29
Posted in allégorie (analogie), ciel (cieux), colère de Dieu, déportation (captif, exil), détresse (désespoir), eternité (vie éternel), face de Dieu (visage), fécondité (prospérité, postérité), gloire de Dieu, Jérusalem (Sion), libération (délivrance, joug), passage de la mort, pauvre (faible), peuple de Dieu (Israel, Juda), poussière (cendre, glaise), prière de louange, royaume de Dieu, temple (sanctuaire), transcendance de Dieu with tags Psaumes on 16 janvier 2014 by JLPrière pour un malheureux qui dans son accablement répand sa plainte devant Yahvé.2 Yahvé, entends ma prière, que mon cri vienne jusqu'à toi ;3 ne cache pas loin de moi ta face au jour où l'angoisse me tient ; incline vers moi ton oreille, au jour où je t'appelle, vite, réponds-moi !4 Car mes jours s'en vont en fumée, mes os brûlent comme un brasier ;5 battu comme l'herbe, mon coeur sèche et j'oublie de manger mon pain ;6 à force de crier ma plainte, ma peau s'est collée à mes os.7 Je ressemble au hibou du désert, je suis pareil à la hulotte des ruines ;8 je veille et je gémis, comme l'oiseau solitaire sur le toit ;9 tout le jour mes ennemis m'outragent, ceux qui me louaient maudissent par moi.10 La cendre est le pain que je mange, je mêle à ma boisson mes larmes,11 devant ta colère et ta fureur, car tu m'as soulevé puis rejeté ;12 mes jours sont comme l'ombre qui décline, et moi comme l'herbe je sèche.13 Mais toi, Yahvé, tu trônes à jamais ; d'âge en âge, mémoire de toi !14 Toi, tu te lèveras, attendri pour Sion, car il est temps de la prendre en pitié, car l'heure est venue ;15 car tes serviteurs en chérissent les pierres, pris de pitié pour sa poussière.16 Et les païens craindront le nom de Yahvé, et tous les rois de la terre, ta gloire ;17 quand Yahvé rebâtira Sion, il sera vu dans sa gloire ;18 il se tournera vers la prière du spolié, il n'aura pas méprisé sa prière.19 On écrira ceci pour l'âge à venir et un peuple nouveau louera Dieu :20 il s'est penché du haut de son sanctuaire, Yahvé, et des cieux a regardé sur terre,21 afin d'écouter le soupir du captif, de libérer les clients de la mort,22 pour répandre dans Sion le nom de Yahvé, sa louange dans Jérusalem,23 quand se joindront peuples et royaumes pour rendre un culte à Yahvé.24 En chemin ma force a fléchi ; le petit nombre de mes jours,25 fais-le-moi savoir, ne me prends pas à la moitié de mes jours, d'âge en âge vont tes années.26 Depuis longtemps tu as fondé la terre, et les cieux sont l'ouvrage de tes mains ;27 eux périssent, toi tu restes, tous comme un vêtement ils s'usent, comme un habit qu'on change, tu les changes ;28 mais toi, le même, sans fin sont tes années.29 Les fils de tes serviteurs auront une demeure et leur lignée subsistera devant toi.
Psaumes 96,1-13
Posted in adoration (contemplation), attributs et noms divins, cantique (chant de l'âme), ciel (cieux), droiture, face de Dieu (visage), gloire de Dieu, joie divine (jubilation), jugement, justice (justification, juste), parvis, royaume de Dieu, sainteté (saint), salut (rachat, rédemption), transcendance de Dieu, vanité (néant), vérité, Yahvé (nom du Seigneur, Je Suis) with tags Psaumes on 16 janvier 2014 by JLChantez à Yahvé un chant nouveau ! Chantez à Yahvé, toute la terre !2 Chantez à Yahvé, bénissez son nom ! Proclamez jour après jour son salut,3 racontez aux païens sa gloire, à tous les peuples ses merveilles !4 Grand, Yahvé, et louable hautement, redoutable, lui, par-dessus tous les dieux !5 Néant, tous les dieux des nations. C’est Yahvé qui fit les cieux ;6 devant lui, splendeur et majesté, dans son sanctuaire, puissance et beauté.7 Rapportez à Yahvé, familles des peuples, rapportez à Yahvé gloire et puissance,8 rapportez à Yahvé la gloire de son nom. Présentez l’oblation, entrez en ses parvis,9 adorez Yahvé dans son éclat de sainteté. Tremblez devant lui, toute la terre.10 Dites chez les païens : « Yahvé règne. » Le monde est stable, point ne bronchera. Sur les peuples il prononce avec droiture.11 Joie au ciel ! exulte la terre ! Que gronde la mer, et sa plénitude !12 Que jubile la campagne, et tout son fruit, que tous les arbres des forêts crient de joie,13 à la face de Yahvé, car il vient, car il vient pour juger la terre ; il jugera le monde en justice et les peuples en sa vérité.
Psaumes 85,1-14
Posted in chemin (voie du Seigneur), colère de Dieu, conversion (faire retour, repentir), crainte de Dieu, déportation (captif, exil), ecouter (voix du Seigneur), gloire de Dieu, justice (justification, juste), paix, pardon (miséricorde, pitié), porter du fruit, salut (rachat, rédemption), vérité with tags Psaumes on 15 janvier 2014 by JLDu maître de chant. Des fils de Coré.2 Ta complaisance, Yahvé, est pour ta terre, tu fais revenir les captifs de Jacob ;3 tu lèves les torts de ton peuple, tu couvres toute sa faute ;4 tu retires tout ton emportement, tu reviens de l'ardeur de ta colère.5 Fais-nous revenir, Dieu de notre salut, apaise ton ressentiment contre nous !6 Seras-tu pour toujours irrité contre nous, garderas-tu ta colère d'âge en âge ?7 Ne reviendras-tu pas nous vivifier, et ton peuple en toi se réjouira ?8 Fais-nous voir, Yahvé, ton amour, que nous soit donné ton salut !9 J'écoute. Que dit Dieu ? Ce que dit Yahvé, c'est la paix pour son peuple et ses amis, pourvu qu'ils ne reviennent à leur folie.10 Proche est son salut pour qui le craint, et la Gloire habitera notre terre.11 Amour et Vérité se rencontrent, Justice et Paix s'embrassent ;12 Vérité germera de la terre, et des cieux se penchera la Justice ;13 Yahvé lui-même donnera le bonheur et notre terre donnera son fruit ;14 Justice marchera devant lui et de ses pas tracera un chemin.
Psaumes 66,1-20
Posted in bénédiction, cantique (chant de l'âme), crainte de Dieu, Dieu écoute, exauce, eaux innombrables (négatives), eternité (vie éternel), gloire de Dieu, joie divine (jubilation), mettre à l'épreuve (soumettre à la tentation), oeuvre du Seigneur, prière de louange, puissance divine, sacrifice d'holocauste et communion, tentation (filet) with tags Psaumes on 12 janvier 2014 by JLDu maître de chant. Cantique.Acclamez Dieu, toute la terre,2 chantez à la gloire de son nom, rendez-lui sa louange de gloire,3 dites à Dieu : Que tu es redoutable ! A la mesure de ta force, tes oeuvres. Tes ennemis se font tes flatteurs ;4 toute la terre se prosterne devant toi, elle te chante, elle chante pour ton nom.5 Venez, voyez les gestes de Dieu, redoutable en hauts faits pour les fils d’Adam :6 il changea la mer en terre ferme, on passa le fleuve à pied sec. Là, notre joie en lui,7 souverain de puissance éternelle ! Les yeux sur les nations, il veille, sur les rebelles pour qu’ils ne se relèvent.8 Peuples, bénissez notre Dieu, donnez une voix à sa louange,9 lui qui rend notre âme à la vie, et préserve nos pieds du faux pas.10 Tu nous as éprouvés, ô Dieu, épurés comme on épure l’argent ;11 tu nous as fait tomber dans le filet, tu as mis sur nos reins une étreinte ;12 tu fis chevaucher à notre tête un mortel ; nous passions par le feu et par l’eau, puis tu nous as fait reprendre haleine.13 Je viens en ta maison avec des holocaustes, j’acquitte envers toi mes voeux,14 ceux qui m’ouvrirent les lèvres, que prononçait ma bouche en mon angoisse.15 Je t’offrirai de gras holocaustes avec la fumée des béliers, je le ferai avec des taureaux et des boucs.16 Venez, écoutez, que je raconte, vous tous les craignant-dieu, ce qu’il a fait pour mon âme.17 Vers lui ma bouche a crié, l’éloge déjà sur ma langue.18 Si j’avais vu de la malice en mon coeur, le Seigneur ne m’eût point écouté.19 Et pourtant Dieu m’a écouté, attentif à la voix de ma prière.20 Béni soit Dieu qui n’a pas écarté ma prière ni son amour loin de moi.
Psaumes 63,1-12
Posted in bénédiction, bonté divine (amour de Dieu), chercher Dieu, droite du Seigneur, gloire de Dieu, joie divine (jubilation), protection divine (refuge, abri), puissance divine, source d'eau vive (rosée, pluie) with tags Psaumes on 12 janvier 2014 by JLPsaume de David. Quand il était dans le désert de Juda.2 Dieu, c'est toi mon Dieu, je te cherche, mon âme a soif de toi, après toi languit ma chair, terre sèche, altérée, sans eau.3 Oui, au sanctuaire je t'ai contemplé, voyant ta puissance et ta gloire.4 Meilleur que la vie, ton amour ; mes lèvres diront ton éloge.5 Oui, je veux te bénir en ma vie, à ton nom, élever les mains ;6 comme de graisse et de moelle se rassasie mon âme, lèvres jubilantes, louange en ma bouche.7 Quand je songe à toi sur ma couche, au long des veilles je médite sur toi,8 toi qui fus mon secours, et je jubile à l'ombre de tes ailes ;9 mon âme se presse contre toi, ta droite me sert de soutien.10 Mais ceux qui poussent mon âme à sa perte, qu'ils descendent au profond de la terre !11 Qu'on les livre au tranchant de l'épée, qu'ils deviennent la part des chacals !12 Et le roi se réjouira en Dieu ; qui jure par lui en tirera louange quand les menteurs auront la bouche fermée.
Psaumes 57,1-12
Posted in bonté divine (amour de Dieu), cantique (chant de l'âme), ciel (cieux), diable (démons, serpent), gloire de Dieu, protection divine (refuge, abri), salut (rachat, rédemption), tentation (filet), vérité with tags Psaumes on 10 janvier 2014 by JLDu maître de chant. « Ne détruis pas. » De David. A mi-voix. Quand il s'enfuit de devant Saül dans la caverne.2 Pitié pour moi, ô Dieu, pitié pour moi, en toi s'abrite mon âme, à l'ombre de tes ailes je m'abrite, tant que soit passé le fléau.3 J'appelle vers Dieu le Très-Haut, le Dieu qui a tout fait pour moi ;4 que des cieux il envoie et me sauve, qu'il confonde celui qui me harcèle,5 Mon âme est couchée parmi les lions, qui dévorent les fils d'Adam ; leurs dents, une lance et des flèches, leur langue, une épée acérée.6 O Dieu, élève-toi sur les cieux ! Sur toute la terre, ta gloire !7 Ils tendaient un filet sous mes pas, mon âme était courbée ; ils creusaient devant moi une trappe, ils sont tombés dedans.8 Mon coeur est prêt, ô Dieu, mon coeur est prêt ; je veux chanter, je veux jouer pour toi !9 éveille-toi, ma gloire ; éveille-toi, harpe, cithare, que j'éveille l'aurore !10 Je veux te louer chez les peuples, Seigneur, jouer pour toi dans les pays ;11 grand jusqu'aux cieux ton amour, jusqu'aux nues, ta vérité.12 O Dieu, élève-toi sur les cieux. Sur toute la terre, ta gloire !
Psaumes 50,1-23
Posted in attributs et noms divins, ciel (cieux), détresse (désespoir), Dieu écoute, exauce, gloire de Dieu, impiété, Jérusalem (Sion), jugement, justice (justification, juste), peuple de Dieu (Israel, Juda), prière de demande, prière de louange, sacrifice d'holocauste et communion, salut (rachat, rédemption) with tags Psaumes on 8 janvier 2014 by JLPsaume d'Asaph. Le Dieu des dieux, Yahvé, accuse, il appelle la terre du levant au couchant.2 Depuis Sion, beauté parfaite, Dieu resplendit ;3 il vient, notre Dieu, il ne se taira point. Devant lui, un feu dévore, autour de lui, bourrasque violente ;4 il appelle les cieux d'en haut et la terre pour juger son peuple.5 « Assemblez devant moi les miens, qui scellèrent mon alliance en sacrifiant. »6 Les cieux annoncent sa justice : « Dieu, c'est lui le juge ! « 7 « Ecoute, mon peuple, j'accuse, Israël, et je t'adjure, moi, Dieu, ton Dieu.8 Ce n'est pas tes sacrifices que j'accuse, tes holocaustes constamment devant moi ;9 je ne prendrai pas de ta maison un taureau, ni de tes bergeries des boucs.10 Car tout fauve des forêts est à moi, des animaux sur les montagnes par milliers ;11 je connais tous les oiseaux des cieux, toute bête des champs est pour moi.12 Si j'ai faim, je n'irai pas te le dire, car le monde est à moi et son contenu.13 Vais-je manger la chair des taureaux, le sang des boucs, vais-je le boire ?14 Offre à Dieu un sacrifice d'action de grâces, accomplis tes voeux pour le Très-Haut ;15 appelle-moi au jour de l'angoisse, je t'affranchirai et tu me rendras gloire. »16 Mais l'impie, Dieu lui déclare : « Que viens-tu réciter mes commandements, qu'as-tu mon alliance à la bouche,17 toi qui détestes la règle et rejettes mes paroles derrière toi ?18 Si tu vois un voleur, tu fraternises, tu es chez toi parmi les adultères ;19 tu livres ta bouche au mal et ta langue trame la tromperie.20 Tu t'assieds, tu accuses ton frère, tu déshonores le fils de ta mère.21 Voilà ce que tu fais, et je me tairais ? Penses-tu que je suis comme toi ? Je te dénonce et m'explique devant toi.22 Prenez bien garde, vous qui oubliez Dieu, que je n'emporte, et personne pour délivrer !23 Qui offre l'action de grâces me rend gloire, à l'homme droit, je ferai voir le salut de Dieu. »
Psaumes 29,1-11
Posted in adoration (contemplation), bénédiction, eaux innombrables (négatives), ecouter (voix du Seigneur), eternité (vie éternel), gloire de Dieu, paix, peuple de Dieu (Israel, Juda), puissance divine, sainteté (saint), Yahvé (nom du Seigneur, Je Suis) with tags Psaumes on 3 janvier 2014 by JLPsaume de David. Rapportez à Yahvé, fils de Dieu, rapportez à Yahvé gloire et puissance,2 rapportez à Yahvé la gloire de son nom, adorez Yahvé dans son éclat de sainteté.3 Voix de Yahvé sur les eaux le Dieu de gloire tonne ; Yahvé sur les eaux innombrables,4 voix de Yahvé dans la force, voix de Yahvé dans l'éclat ;5 voix de Yahvé, elle fracasse les cèdres, Yahvé fracasse les cèdres du Liban,6 il fait bondir comme un veau le Liban, et le Siryôn comme un bouvillon.7 Voix de Yahvé, elle taille des éclairs de feu ;8 voix de Yahvé, elle secoue le désert, Yahvé secoue le désert de Cadès.9 Voix de Yahvé, elle secoue les térébinthes, elle dépouille les futaies. Dans son palais tout crie : Gloire !10 Yahvé a siégé pour le déluge, il a siégé, Yahvé, en roi éternel.11 Yahvé donne la puissance à son peuple, Yahvé bénit son peuple dans la paix.
Psaumes 26,1-12
Posted in allégorie et référence christique, autel (ou Dieu descend pour bénir), bonté divine (amour de Dieu), chemin (voie du Seigneur), gloire de Dieu, maison (demeures) du Seigneur, prière de louange, pureté du coeur, vérité with tags Psaumes on 2 janvier 2014 by JLDe David. Justice pour moi, Yahvé, moi j’ai marché en mon intégrité, je m’appuie sur Yahvé et ne dévie pas.2 Scrute-moi, Yahvé, éprouve-moi, passe au feu mes reins et mon coeur :3 j’ai devant les yeux ton amour et je marche en ta vérité.4 Je n’ai pas été m’asseoir avec le fourbe, chez l’hypocrite je ne veux entrer ;5 j’ai détesté le parti des méchants, avec l’impie je ne veux m’asseoir.6 Je lave mes mains en l’innocence et tourne autour de ton autel, Yahvé,7 faisant retentir l’action de grâces, énonçant toutes tes merveilles ;8 Yahvé, j’aime la beauté de ta maison et le lieu du séjour de ta gloire.9 Ne joins pas mon âme aux égarés ni ma vie aux hommes de sang ;10 ils ont dans les mains l’infamie, leur droite est pleine de profits.11 Pour moi je veux marcher en mon intégrité, rachète-moi, pitié pour moi ;12 mon pied se tient en droit chemin, je te bénis, Yahvé, dans les assemblées.
Psaumes 19,1-15
Posted in allégorie et référence christique, attributs et noms divins, ciel (cieux), commandements (préceptes, décrets), connaissance (intelligence de la foi), crainte de Dieu, créateur (création), droiture, gloire de Dieu, joie divine (jubilation), jugement, loi, mal (méchanceté), oeuvre du Seigneur, orgueil (se glorifier), parole de Dieu (vivante), péché contre l'Esprit, purification, rocher (forteresse), sagesse, sauveur (rédempteur) with tags Psaumes on 2 janvier 2014 by JLDu maître de chant. Psaume de David.2 Les cieux racontent la gloire de Dieu, et l’oeuvre de ses mains, le firmament l’annonce ;3 le jour au jour en publie le récit et la nuit à la nuit transmet la connaissance.4 Non point récit, non point langage, nulle voix qu’on puisse entendre,5 mais pour toute la terre en ressortent les lignes et les mots jusqu’aux limites du monde. Là-haut, pour le soleil il dressa une tente,6 et lui, comme un époux qui sort de son pavillon, se réjouit, vaillant, de courir sa carrière.7 A la limite des cieux il a son lever et sa course atteint à l’autre limite, à sa chaleur rien n’est caché.8 La loi de Yahvé est parfaite, réconfort pour l’âme ; le témoignage de Yahvé est véridique, sagesse du simple.9 Les préceptes de Yahvé sont droits, joie pour le coeur ; le commandement de Yahvé est limpide, lumière des yeux.10 La crainte de Yahvé est pure, immuable à jamais ; les jugements de Yahvé sont vérité, équitables toujours,11 désirables plus que l’or, que l’or le plus fin ; ses paroles sont douces plus que le miel, que le suc des rayons.12 Aussi ton serviteur s’en pénètre, les observer est grand profit.13 Mais qui s’avise de ses faux pas ? Purifie-moi du mal caché.14 Préserve aussi ton serviteur de l’orgueil, qu’il n’ait sur moi nul empire ! Alors je serai irréprochable et pur du grand péché.15 Agrée les paroles de ma bouche et le murmure de mon coeur, sans trêve devant toi, Yahvé, mon rocher, mon rédempteur !
2 Maccabées 2,1-32
Posted in arche d'alliance, colonne de nuée et de feu, consacré (consécration), déportation (captif, exil), feu de l'autel, gloire de Dieu, héritage (de Dieu, le nôtre,partage), loi, montagne du Seigneur (théophanie), pardon (miséricorde, pitié), peuple de Dieu (Israel, Juda), prophétie (oracle), purification, sacrifice pour les péchés (expiation), sanctifier, temple (sanctuaire) with tags Maccabées 2 on 24 décembre 2013 by JLOn trouve dans les documents que le prophète Jérémie donna aux déportés l’ordre de prendre du feu, comme on l’a indiqué,2 et comment, leur ayant donné la Loi, le prophète recommanda à ceux qu’on emmenait de ne pas oublier les préceptes du Seigneur et de ne pas s’égarer dans leurs pensées en voyant des statues d’or et d’argent et les ornements dont elles étaient revêtues.3 Entre autres conseils analogues, il leur adressa celui de ne pas laisser la Loi s’éloigner de leur coeur.4 Il y avait dans cet écrit qu’averti par un oracle, le prophète se fit accompagner par la tente et l’arche, lorsqu’il se rendit à la montagne où Moïse, étant monté, contempla l’héritage de Dieu.5 Arrivé là, Jérémie trouva une habitation en forme de grotte et il y introduisit la tente, l’arche, l’autel des parfums, puis il en obstrua l’entrée.6 Quelques-uns de ses compagnons, étant venus ensuite pour marquer le chemin par des signes, ne purent le retrouver.7 Ce qu’apprenant, Jérémie leur fit des reproches : « Ce lieu sera inconnu, dit-il, jusqu’à ce que Dieu ait opéré le rassemblement de son peuple et lui ait fait miséricorde.8 Alors le Seigneur manifestera de nouveau ces objets, la gloire du Seigneur apparaîtra ainsi que la Nuée, comme elle se montra au temps de Moïse et quand Salomon pria pour que le saint lieu fût glorieusement consacré. »9 On racontait en outre comment, doué du don de sagesse, celui-ci offrit le sacrifice de la dédicace et de l’achèvement du sanctuaire.10 De même que Moïse avait prié le Seigneur et fait descendre le feu du ciel qui consuma le sacrifice, ainsi Salomon pria et le feu venu d’en haut dévora les holocaustes.11 Moïse avait dit : « Parce qu’il n’a pas été mangé, le sacrifice pour le péché a été consumé. »12 Salomon célébra pareillement les huit jours de fête.13 Outre ces mêmes faits, il était encore raconté dans ces écrits et dans les Mémoires de Néhémie comment ce dernier, fondant une bibliothèque, y réunit les livres qui concernaient les rois, les écrits des prophètes et de David, et les lettres des rois au sujet des offrandes.14 Judas pareillement a rassemblé tous les livres dispersés à cause de la guerre qu’on nous a faite, et ils sont entre nos mains.15 Si donc vous en avez besoin, envoyez-nous des gens qui vous en rapporteront.16 Puisque nous sommes sur le point de célébrer la purification, nous vous en écrivons. Vous ferez bien par conséquent d’en célébrer les jours.17 Le Dieu qui a sauvé tout son peuple et qui a conféré à tous l’héritage, la royauté, le sacerdoce et la sanctification,18 comme il l’avait promis par la Loi, ce Dieu, certes, nous l’espérons, aura bientôt pitié de nous et, des régions qui sont sous le ciel, il nous rassemblera dans le saint lieu, car il nous a arrachés à de grands maux et il l’a purifié.19 L’histoire de Judas Maccabée et de ses frères, la purification du très grand sanctuaire, la dédicace de l’autel,20 les guerres contre Antiochus Epiphane et son fils Eupator,21 et les manifestations célestes produites en faveur des braves qui luttèrent généreusement pour le Judaïsme, de telle sorte que malgré leur petit nombre ils pillèrent toute la contrée et mirent en fuite les hordes barbares,22 recouvrèrent le sanctuaire fameux dans tout l’univers, délivrèrent la ville, rétablirent les lois menacées d’abolition, le Seigneur leur ayant été propice avec toute sa mansuétude,23 tout cela ayant été exposé en cinq livres par Jason de Cyrène, nous essaierons de le résumer en un seul ouvrage.24 Considérant le flot des chiffres et la difficulté qu’éprouvent ceux qui veulent entrer dans les détours des récits de l’histoire, à cause de l’abondance de la matière,25 nous avons eu le souci d’offrir de l’agrément à ceux qui se contentent d’une simple lecture, de la commodité à ceux qui aiment à confier les faits à leur mémoire, de l’avantage à tous indistinctement.26 Pour nous qui avons assumé le pénible labeur de ce résumé, c’est là non une tâche aisée, mais une affaire de sueurs et de veilles,27 non moins difficile que celle de l’ordonnateur d’un festin qui cherche à procurer la satisfaction des autres. De la même façon, pour rendre service à nombre de gens, nous supporterons agréablement ce pénible labeur,28 laissant à l’écrivain le soin d’être complet sur chaque événement pour nous efforcer de suivre les contours d’un simple précis.29 De même en effet que l’architecte d’une maison neuve doit s’occuper de toute la structure, tandis que celui qui se charge de la décorer de peintures à l’encaustique doit rechercher ce qui est approprié à l’ornementation, ainsi, pensé-je, en est-il pour nous.30 Pénétrer dans les questions et en faire le tour pour en examiner avec curiosité tout le détail appartient à celui qui compose l’histoire,31 mais, à celui qui fait une adaptation, il faut concéder qu’il recherche la concision de l’exposé et renonce à une histoire exhaustive.32 Commençons donc ici notre relation sans rien ajouter à ce qui a été dit, car il serait sot d’être diffus avant d’entamer l’histoire et concis dans l’histoire elle-même.
Esther 4,1-17z
Posted in adversité (épreuve), attributs et noms divins, autel (ou Dieu descend pour bénir), courage (force), créateur (création), détresse (désespoir), Dieu écoute, exauce, gloire de Dieu, héritage (de Dieu, le nôtre,partage), humilité (humble), idolâtrie, joie divine (jubilation), lamentation (deuil), pénitence (deuil, jeûne, mettre le sac), peuple de Dieu (Israel, Juda), prière de libération with tags Esther on 22 décembre 2013 by JLSitôt instruit de ce qui venait d’arriver, Mardochée déchira ses vêtements et prit le sac et la cendre. Puis il parcourut toute la ville en l’emplissant de ses cris de douleur,2 et il alla jusqu’en face de la Porte Royale que nul ne pouvait franchir revêtu d’un sac.3 Dans les provinces, partout où parvinrent l’ordre et le décret royal, ce ne fut plus, parmi les Juifs, que deuil, jeûne, larmes et lamentations. Le sac et la cendre devinrent la couche de beaucoup.4 Les servantes et eunuques d’Esther vinrent l’avertir. La reine fut saisie d’angoisse. Elle fit envoyer des vêtements à Mardochée pour qu’il les mît et abandonnât son sac. Mais il les refusa.5 Mandant alors Hataq, l’un des eunuques mis par le roi à son service, Esther le dépêcha à Mardochée avec mission de s’enquérir de ce qui se passait et de lui demander les motifs de sa conduite.6 Hataq sortit et s’en vint vers Mardochée, sur la place, devant la Porte Royale.7 Mardochée le mit au courant des événements et, notamment, de la somme qu’Aman avait offert de verser au Trésor du roi pour l’extermination des Juifs.8 Il lui remit aussi une copie de l’édit d’extermination publié à Suse : il devait la montrer à Esther pour qu’elle soit renseignée. Et il enjoignait à la reine d’aller chez le roi implorer sa clémence et plaider la cause du peuple auquel elle appartenait.8 a« Souviens-toi, lui fit-il dire, des jours de ton abaissement où je te nourrissais de ma main. Car Aman, le second personnage du royaume, a demandé au roi notre mort.8 b Prie le Seigneur, parle pour nous au roi, arrache-nous à la mort ! « 9 Hataq revint et rapporta ce message à Esther.10 Celle-ci répondit, avec ordre de répéter ses paroles à Mardochée :11 « Serviteurs du roi et habitants des provinces, tous savent que pour quiconque, homme ou femme, pénètre sans convocation chez le roi jusque dans le vestibule intérieur, il n’y a qu’une loi : il doit mourir, à moins qu’en lui tendant son sceptre d’or le roi ne lui fasse grâce de la vie. Et il y a 30 jours que je n’ai pas été invitée à approcher le roi ! « 12 Ces paroles d’Esther furent transmises à Mardochée,13 qui répondit à son tour : « Ne va pas t’imaginer que, parce que tu es dans le palais, seule d’entre les Juifs tu pourras être sauvée.14 Ce sera tout le contraire. Si tu t’obstines à te taire quand les choses en sont là, salut et délivrance viendront aux Juifs d’un autre lieu, et toi et la maison de ton père vous périrez. Qui sait ? Peut-être est-ce en prévision d’une circonstance comme celle-ci que tu as accédé à la royauté ? « 15 Esther lui fit dire :16 « Va rassembler tous les Juifs de Suse. Jeûnez à mon intention. Ne mangez ni ne buvez de trois jours et de trois nuits. De mon côté, avec mes servantes, j’observerai le même jeûne. Ainsi préparée, j’entrerai chez le roi malgré la loi et, s’il faut périr, je périrai. »17 Mardochée se retira et exécuta les instructions d’Esther.17 a Priant alors le Seigneur au souvenir de toutes ses grandes oeuvres il s’exprima en ces termes :17 b « Seigneur, Seigneur, Roi tout-puissant, tout est soumis à ton pouvoir et il n’y a personne qui puisse te tenir tête dans ta volonté de sauver Israël ;17 c Oui, c’est toi qui as fait le ciel et la terre et toutes les merveilles qui sont sous le firmament. Tu es le Maître de l’univers et il n’y a personne qui puisse te résister, Seigneur.17 d Toi, tu connais tout ! Tu le sais, toi, Seigneur, ni suffisance, ni orgueil, ni gloriole ne m’ont fait faire ce que j’ai fait : refuser de me prosterner devant l’orgueilleux Aman. Volontiers je lui baiserais la plante des pieds pour le salut d’Israël.17 e Mais ce que j’ai fait, c’était pour ne pas mettre la gloire d’un homme plus haut que la gloire de Dieu ; et je ne me prosternerai devant personne si ce n’est devant toi, Seigneur, et ce que je ferai là ne sera pas orgueil.17 f Et maintenant, Seigneur Dieu, Roi, Dieu d’Abraham, épargne ton peuple ! car on machine notre ruine, on projette de détruire ton antique héritage.17 g Ne délaisse pas cette part qui est ta part, que tu t’es rachetée de la terre d’Egypte !17 h Exauce ma prière, sois propice à ta part d’héritage et tourne notre deuil en joie, afin que nous vivions pour chanter ton nom, Seigneur. Et ne laisse pas disparaître la bouche de ceux qui te louent. »17 i Et tout Israël criait de toutes ses forces, car la mort était devant ses yeux.17 k La reine Esther cherchait aussi refuge près du Seigneur dans le péril de mort qui avait fondu sur elle. Elle avait quitté ses vêtements somptueux pour prendre des habits de détresse et de deuil. Au lieu de fastueux parfums elle avait couvert sa tête de cendres et d’ordures. Elle humiliait durement son corps, et les tresses de sa chevelure défaite remplissaient tous les lieux témoins ordinaires de ses joyeuses parures. Et elle suppliait le Seigneur Dieu d’Israël en ces termes :17 l « O mon Seigneur, notre Roi, tu es l’Unique ! Viens à mon secours, car je suis seule et n’ai d’autre recours que toi, et je vais jouer ma vie.17 m J’ai appris, dès le berceau, au sein de ma famille, que c’est toi, Seigneur, qui as choisi Israël entre tous les peuples et nos pères parmi tous leurs ancêtres, pour être ton héritage à jamais ; et tu les as traités comme tu l’avais dit.17 n Et puis nous avons péché contre toi, et tu nous as livrés aux mains de nos ennemis pour les honneurs rendus à leurs dieux. Tu es juste, Seigneur !17 o Mais ils ne se sont pas contentés de l’amertume de notre servitude ; ils ont mis leurs mains dans celles de leurs idoles en vue d’abolir l’arrêt sorti de tes lèvres, de faire disparaître ton héritage, de clore les bouches qui te louent, d’éteindre ton autel et la gloire de ta maison ;17 p Et d’ouvrir à la place la bouche des nations pour la louange des idoles de néant, et pour s’extasier à jamais devant un roi de chair.17 qN’abandonne pas ton sceptre, Seigneur, à ceux qui ne sont pas. Point de sarcasmes sur notre ruine ! Retourne ces projets contre leurs auteurs, et du premier de nos assaillants, fais un exemple !17 r Souviens-toi, Seigneur, manifeste-toi au jour de notre tribulation ! Et moi, donne-moi du courage, Roi des dieux et dominateur de toute autorité.17 s Mets sur mes lèvres un langage charmeur lorsque je serai en face du lion, et tourne son coeur à la haine de notre ennemi, pour que celui-ci y trouve sa perte avec tous ses pareils.17 t Et nous, sauve-nous par ta main et viens à mon secours, car je suis seule et n’ai rien à part toi, Seigneur !17 u De toute chose tu as connaissance et tu sais que je hais la gloire des impies, que j’abhorre la couche des incirconcis et celle de tout étranger.17 w Tu sais la nécessité qui me tient, que j’ai horreur de l’insigne de ma grandeur, qui ceint mon front dans mes jours de représentation, la même horreur que d’un linge souillé, et ne le porte pas dans mes jours de tranquillité.17 x Ta servante n’a pas mangé à la table d’Aman, ni prisé les festins royaux, ni bu le vin des libations.17 y Ta servante ne s’est pas réjouie depuis le jour de son changement jusqu’à présent, si ce n’est en toi, Seigneur, Dieu d’Abraham.17 z O Dieu, dont la force l’emporte sur tous, écoute la voix des désespérés, tire-nous de la main des méchants et libère-moi de ma peur !
Tobie 12,1-21
Posted in ange (chérubins), bénédiction, eternité (vie éternel), foi (adhérance), gloire de Dieu, mal (méchanceté), mettre à l'épreuve (soumettre à la tentation), oeuvres (notre contribution), paix, péché (faute), prière d'offrande, prière de demande, prière de louange, purification, témoignage (témoin), volonté divine with tags Tobie on 20 décembre 2013 by JL1 A la fin des noces, Tobit appela son fils Tobie, et lui dit : « Mon enfant, pense à régler ce qui est dû à ton compagnon, tu dépasseras le prix convenu. »2 Il demanda : « Père, combien vais-je lui donner pour ses services ? Même en lui laissant la moitié des biens qu'il a rapportés avec moi, je n'y perds pas.3 Il me ramène sain et sauf, il a soigné ma femme, il rapporte avec moi l'argent, et enfin il t'a guéri ! Combien lui donner encore pour cela ? « 4 Tobit lui dit : « Il a bien mérité la moitié de ce qu'il a rapporté. »5 Tobie fit donc venir son compagnon, et lui dit : « Prends la moitié de ce que tu as ramené, pour prix de tes services, et va en paix. »6 Alors Raphaël les prit tous les deux à l'écart, et il leur dit : « Bénissez Dieu, célébrez-le devant tous les vivants, pour le bien qu'il vous a fait. Bénissez et chantez son Nom. Faites connaître à tous les hommes les actions de Dieu comme elles le méritent, et ne vous lassez pas de le remercier.7 Il convient de garder le secret du roi, tandis qu'il convient de révéler et de publier les oeuvres de Dieu. Remerciez-le dignement. Faites ce qui est bien, et le malheur ne vous atteindra pas.8 Mieux vaut la prière avec le jeûne, et l'aumône avec la justice, que la richesse avec l'iniquité. Mieux vaut pratiquer l'aumône, que thésauriser de l'or.9 L'aumône sauve de la mort et elle purifie de tout péché. Ceux qui font l'aumône sont rassasiés de jours ;10 ceux qui font le péché et le mal se font du tort à eux-mêmes.11 Je vais vous dire toute la vérité, sans rien vous cacher : je vous ai déjà enseigné qu'il convient de garder le secret du roi, tandis qu'il convient de révéler dignement les oeuvres de Dieu.12 Vous saurez donc que, lorsque vous étiez en prière, toi et Sarra, c'était moi qui présentais vos suppliques devant la Gloire du Seigneur et qui les lisais ; et de même lorsque tu enterrais les morts.13 Quand tu n'as pas hésité à te lever, et à quitter la table, pour aller ensevelir un mort, j'ai été envoyé pour éprouver ta foi,14 et Dieu m'envoya en même temps pour te guérir, ainsi que ta belle-fille Sarra.15 Je suis Raphaël, un des sept Anges qui se tiennent toujours prêts à pénétrer auprès de la Gloire du Seigneur. »16 Ils furent remplis d'effroi tous les deux ; ils se prosternèrent, et ils eurent grand-peur.17 Mais il leur dit : « Ne craignez point, la paix soit avec vous. Bénissez Dieu à jamais.18 Pour moi, quand j'étais avec vous, ce n'est pas à moi que vous deviez ma présence, mais à la volonté de Dieu : c'est lui qu'il faut bénir au long des jours, lui qu'il faut chanter.19 Vous avez cru me voir manger, ce n'était qu'une apparence.20 Alors, bénissez le Seigneur sur la terre, et rendez grâce à Dieu. Je vais remonter à Celui qui m'a envoyé. Ecrivez tout ce qui est arrivé. » Et il s'éleva.21 Quand ils se redressèrent, il n'était plus visible. Ils louèrent Dieu par des hymnes ; ils le remercièrent d'avoir opéré de telles merveilles : un ange de Dieu ne leur était-il pas apparu !
Tobie 3,1-17
Posted in attributs et noms divins, bénédiction, chemin (voie du Seigneur), commandements (préceptes, décrets), déportation (captif, exil), diable (démons, serpent), Dieu écoute, exauce, eternité (vie éternel), face de Dieu (visage), faire mémoire (mémorial, solennité), gloire de Dieu, grâce (froment, vin nouveau, huile fraîche), humilité (humble), jugement, justice (justification, juste), lamentation (deuil), lumière (lampe), mettre à l'épreuve (soumettre à la tentation), obéissance (désobéissance), oeuvre du Seigneur, omniscience divine, pardon (miséricorde, pitié), parole de Dieu (vivante), péché (faute), péché originel, poussière (cendre, glaise), prière de demande, prière de libération, shéol (hades, séjour des morts), vérité, Yahvé (nom du Seigneur, Je Suis) with tags Tobie on 24 novembre 2013 by JLL’âme désolée, je soupirai, je pleurai, et je commençai cette prière de lamentation :2 Tu es juste, Seigneur, et toutes tes oeuvres sont justes. Toutes tes voies sont grâce et vérité, et tu es le Juge du monde.3 Et maintenant, toi, Seigneur, souviens-toi de moi, regarde-moi. Ne me punis pas pour mes péchés, ni pour mes ignorances, ni pour celles de mes pères. Car nous avons péché devant toi4 et violé tes commandements ; et tu nous as livrés au pillage, à la captivité et à la mort, à la fable, à la risée et au blâme de tous les peuples où tu nous as dispersés.5 Et maintenant, tous tes décrets sont vrais, quand tu me traites selon mes fautes et celles de mes pères. Car nous n’avons pas obéi à tes ordres, ni marché en vérité devant toi.6 Et maintenant, traite-moi comme il te plaira, daigne me retirer la vie : je veux être délivré de la terre et redevenir terre. Car la mort vaut mieux pour moi que la vie. J’ai subi des outrages sans raison, et j’ai une immense douleur ! Seigneur, j’attends que ta décision me délivre de cette épreuve. Laisse-moi partir au séjour éternel, ne détourne pas ta face de moi, Seigneur. Car mieux vaut mourir que passer ma vie en face d’un mal inexorable, et je ne veux plus m’entendre outrager.7 Le même jour, il advint que Sarra, fille de Ragouël, habitant d’Ecbatane en Médie, entendit aussi les insultes d’une servante de son père.8 Il faut savoir qu’elle avait été donnée sept fois en mariage, et qu’Asmodée, le pire des démons, avait tué ses maris l’un après l’autre, avant qu’ils se soient unis à elle comme de bons époux. Et la servante de dire : « Oui, c’est toi qui tues tes maris ! En voilà déjà sept à qui tu as été donnée, et tu n’as pas eu de chance une seule fois !9 Si tes maris sont morts, ce n’est pas une raison pour nous châtier ! Va donc les rejoindre, qu’on ne voie jamais de toi ni garçon ni fille ! « 10 Ce jour-là, elle eut du chagrin, elle sanglota, elle monta dans la chambre de son père, avec le dessein de se pendre. Puis, à la réflexion, elle pensa : « Et si l’on blâmait mon père ? On lui dira : Tu n’avais qu’une fille chérie, et, de malheur, elle s’est pendue ! Je ne veux pas affliger la vieillesse de mon père jusqu’au séjour des morts. Je ferais mieux de ne pas me pendre, et de supplier le Seigneur de me faire mourir, afin que je n’entende plus d’insultes pendant ma vie. »11 A l’instant, elle étendit les bras du côté de la fenêtre, elle pria ainsi : Tu es béni, Dieu de miséricorde ! Que ton Nom soit béni dans les siècles, et que toutes tes oeuvres te bénissent dans l’éternité !12 Et maintenant, je lève mon visage et je tourne les yeux vers toi.13 Que ta parole me délivre de la terre, je ne veux plus m’entendre outrager !14 Tu le sais, toi, Seigneur, je suis restée pure, aucun homme ne m’a touchée,15 je n’ai pas déshonoré mon nom, ni celui de mon père, sur ma terre d’exil. Je suis la fille unique de mon père, il n’a pas d’autre enfant pour héritier, il n’a pas de frère auprès de lui, il ne lui reste aucun parent, à qui je doive me réserver. J’ai perdu déjà sept maris, pourquoi devrai-je vivre encore ? S’il te déplaît de me faire mourir, regarde-moi avec pitié, je ne veux plus m’entendre outrager !16 Cette fois-ci, leur prière, à l’un et à l’autre, fut agréée devant la Gloire de Dieu,17 et Raphaël fut envoyé pour les guérir tous les deux. Il devait enlever les taches blanches des yeux de Tobit, pour qu’il voie de ses yeux la lumière de Dieu ; et il devait donner Sarra, fille de Ragouël, en épouse à Tobie, fils de Tobit, et la dégager d’Asmodée, le pire des démons. Car c’est à Tobie qu’elle revenait de droit, avant tous les autres prétendants. A ce moment-là, Tobit rentrait de la cour dans la maison ; et Sarra, fille de Ragouël, de son côté, était en train de descendre de la chambre.
Néhémie 9,1-37
Posted in abîme (chaos, tohu et bohu), adoration (contemplation), alliance, arbre de vie, attributs et noms divins, bénédiction, blasphème, bonté divine (amour de Dieu), chemin (voie du Seigneur), ciel (cieux), colère de Dieu, colonne de nuée et de feu, commandements (préceptes, décrets), confession, créateur (création), désert (ascèse, dépouillement), détresse (désespoir), esclavage (du péché), Esprit-Saint, eternité (vie éternel), faire mémoire (mémorial, solennité), fidélité (infidélité), gloire de Dieu, idolâtrie, libération (délivrance, joug), loi, manne (pain du ciel), ministère, miracle (guérison, signe), montagne du Seigneur (théophanie), obéissance (désobéissance), orgueil (se glorifier), pardon (miséricorde, pitié), péché (faute), péché originel, pénitence (deuil, jeûne, mettre le sac), prière de louange, promesse, prophète, providence, révolte (trahison, nuque raide), sabbat, sauveur (rédempteur), serment (vœux), source d'eau vive (rosée, pluie), terre promise (terre sainte), unité divine (union), Yahvé (nom du Seigneur, Je Suis) with tags Néhémie on 24 novembre 2013 by JLLe vingt-quatrième jour de ce mois, les Israélites, revêtus de sacs et la tête couverte de poussière, se rassemblèrent pour un jeûne.2 La race d’Israël se sépara de tous les gens de souche étrangère : debout, ils confessèrent leurs péchés et les iniquités de leurs pères.3 Debout, et chacun à sa place, ils lurent dans le livre de la Loi de Yahvé leur Dieu, durant un quart de la journée ; pendant un autre quart, ils confessaient leurs péchés et se prosternaient devant Yahvé leur Dieu.4 Prenant place sur l’estrade des lévites, Josué, Binnuï, Qadmiel, Shebanya, Bunni, Shérébya, Bani, Kenani crièrent à voix forte vers Yahvé leur Dieu,5 et les lévites Josué, Qadmiel, Bani, Hashabnéya, Shérébya, Hodiyya, Shebanya, Petahya dirent : « Levez-vous, bénissez Yahvé votre Dieu ! » Bénis sois-tu, Yahvé notre Dieu, d’éternité en éternité ! Et qu’on bénisse ton Nom de gloire qui surpasse toute bénédiction et louange !6 C’est toi, Yahvé, qui es l’Unique ! Tu fis les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qu’elle porte, les mers et tout ce qu’elles renferment. Tout cela, c’est toi qui l’animes et l’armée des cieux devant toi se prosterne.7 Tu es Yahvé, Dieu, qui fis choix d’Abram, le tiras d’Ur des Chaldéens et lui donnas le nom d’Abraham.8 Trouvant son coeur fidèle devant toi, tu fis alliance avec lui, pour lui donner le pays du Cananéen, du Hittite et de l’Amorite, du Perizzite, du Jébuséen et du Girgashite, à lui et à sa postérité. Et tu as tenu tes promesses, car tu es juste.9 Tu vis la détresse de nos pères en Egypte, tu entendis leur cri près la mer des Roseaux.10 Tu opéras signes et prodiges contre Pharaon, tous ses valets et tout le peuple de son pays ; car tu savais quelle fut envers eux leur arrogance. Tu t’acquis un renom qui dure encore.11 La mer, tu l’ouvris devant eux : ils passèrent au milieu de la mer à pied sec. Dans les abîmes tu précipitas leurs poursuivants, telle une pierre dans des eaux impétueuses.12 Par une colonne de nuée, tu les guidas le jour, la nuit, par une colonne de feu, pour illuminer devant eux la voie où ils chemineraient.13 Tu es descendu sur le mont Sinaï, et du ciel leur as parlé ; et tu leur as donné des ordonnances justes, des lois sûres, des préceptes et des commandements excellents ;14 tu leur fis connaître ton saint sabbat ; tu leur prescrivis commandements, préceptes et Loi par le ministère de Moïse, ton serviteur.15 Du ciel tu leur fournis le pain pour leur faim, du roc tu fis jaillir l’eau pour leur soif. Tu leur commandas d’aller prendre possession du pays que tu avais fait serment de leur donner.16 Mais nos pères s’enorgueillirent, ils raidirent la nuque, ils n’obéirent point à tes ordres.17 Ils refusèrent d’obéir, oublieux des merveilles que tu avais accomplies pour eux ; ils raidirent la nuque, ils se mirent en tête de retourner en Egypte, à leur esclavage. Mais tu es le Dieu des pardons, plein de pitié et de tendresse, lent à la colère et riche en bonté : tu ne les as pas abandonnés !18 Même quand ils se fabriquèrent un veau de métal fondu, déclarèrent : « C’est là ton Dieu qui t’a fait monter d’Egypte ! » et commirent de grands blasphèmes,19 toi, dans ton immense tendresse, tu ne les as pas abandonnés au désert : la colonne de nuée ne s’écarta point d’eux pour les guider de jour sur la route, ni la colonne de feu la nuit, pour illuminer devant eux la route où ils chemineraient.20 Tu leur as donné ton bon esprit pour les rendre sages, tu n’as pas retenu ta manne loin de leur bouche et tu leur as fourni l’eau pour leur soif.21 40 ans tu en pris soin au désert : ils ne manquèrent de rien, ni leurs habits ne s’usèrent, ni leurs pieds n’enflèrent.22 Et tu leur livras des royaumes et des peuples et les leur attribuas en cantons frontaliers : ils ont pris possession du pays de Sihôn, roi de Heshbôn, et du pays d’Og, roi du Bashân.23 Et tu multiplias leurs fils comme étoiles du ciel et tu les introduisis dans le pays où tu avais dit à leurs pères d’entrer pour en prendre possession.24 Les fils envahirent et conquirent ce pays et tu abaissas devant eux les habitants du pays, les Cananéens, que tu livras entre leurs mains, leurs rois et les peuples du pays pour les traiter à leur gré ;25 ils s’emparèrent de villes fortifiées et d’une terre grasse ; ils héritèrent de maisons regorgeant de tous biens, de citernes déjà creusées, de vignes, d’oliviers, d’arbres fruitiers à profusion : ils mangèrent, ils se rassasièrent, ils engraissèrent, ils firent leurs délices de tes immenses biens.26 Mais voici qu’indociles, révoltés contre toi, ils jetèrent ta Loi derrière leur dos, ils tuèrent les prophètes qui les avertissaient pour te les ramener et commirent de grands blasphèmes.27 Tu les livras alors aux mains de leurs oppresseurs, qui les opprimèrent. Au temps de leur oppression, ils criaient vers toi, et toi, du ciel, tu les entendais et dans ton immense tendresse tu leur accordais des sauveurs qui les délivraient des mains de leurs oppresseurs.28 Mais, sitôt en paix, voilà qu’ils refaisaient le mal devant toi, et tu les abandonnais aux mains de leurs ennemis, qui les tyrannisaient. Eux, de nouveau, criaient vers toi, et toi, du ciel, tu les entendais : que de fois dans ta tendresse ne les délivras-tu pas !29 Tu les avertis pour les ramener à ta Loi : mais ils s’enorgueillirent, ils n’obéirent pas à tes commandements, ils péchèrent contre tes ordonnances, celles-là mêmes où trouve vie l’homme qui les observe, ils présentèrent une épaule rebelle, raidirent leur nuque et n’obéirent point.30 Tu fus patient avec eux bien des années ; tu les avertis par ton Esprit, par le ministère de tes prophètes ; mais ils n’écoutèrent pas. Alors tu les livras aux mains des peuples des pays.31 Dans ton immense tendresse, tu ne les as pas exterminés, tu ne les as pas abandonnés, car tu es un Dieu plein de pitié et de tendresse.32 Et maintenant, ô notre Dieu, toi le Dieu grand, puissant et redoutable, qui maintiens l’alliance et la bonté, ne compte pas pour rien tout cet accablement qui est tombé sur nous, sur nos rois, nos chefs, nos prêtres, nos prophètes et tout ton peuple, depuis le temps des rois d’Assur jusqu’à ce jour.33 Tu as été juste en tout ce qui nous est advenu, car tu as montré ta fidélité, alors que nous agissions mal.34 Oui, nos rois, nos chefs, nos prêtres et nos pères n’ont pas suivi ta Loi, inattentifs à tes commandements et aux obligations que tu leur imposais.35 Tant qu’ils furent en leur royaume, parmi les grands biens que tu leur accordais, et dans le vaste et fertile pays que tu avais mis devant eux, ils ne t’ont point servi et ne se sont pas détournés de leurs actions mauvaises.36 Voici que nous sommes aujourd’hui asservis, et le pays que tu avais donné à nos pères pour jouir de ses fruits et de ses biens, voici que nous y sommes en servitude.37 Ses produits profitent aux rois, que tu nous imposas, pour nos péchés, et qui disposent à leur gré de nos personnes et de notre bétail. Nous sommes en grande détresse.
Esdras 7,1-28
Posted in attributs et noms divins, autel (ou Dieu descend pour bénir), bénédiction, ciel (cieux), confiance en Dieu, courage (force), gloire de Dieu, loi, peuple de Dieu (Israel, Juda), pureté du coeur, temple (sanctuaire), volonté divine with tags Esdras on 21 novembre 2013 by JLAprès ces événements, sous le règne d'Artaxerxès, roi de Perse, Esdras, fils de Seraya, fils de Azarya, fils de Hilqiyya,2 fils de Shallum, fils de Sadoq, fils d'Ahitub,3 fils d'Amarya, fils de Azarya, fils de Merayot,4 fils de Zerahya, fils de Uzzi, fils de Buqqi,5 fils d'Abishua, fils de Pinhas, fils d'Eléazar, fils du grand prêtre Aaron,6 cet Esdras monta de Babylone. C'était un scribe versé dans la Loi de Moïse, qu'avait donnée Yahvé, le Dieu d'Israël. Comme la main de Yahvé, son Dieu, était sur lui, le roi lui accorda tout ce qu'il demandait.7 Un certain nombre d'Israélites, de prêtres, de lévites, de chantres, de portiers et de « donnés » montèrent à Jérusalem la septième année du roi Artaxerxès.8 Il arriva à Jérusalem le cinquième mois : c'était la septième année du roi.9 Il avait en effet fixé au premier jour du premier mois son départ de Babylone et c'est le premier jour du cinquième mois qu'il parvint à Jérusalem : la main bienveillante de son Dieu était sur lui !10 Car Esdras avait appliqué son coeur à scruter la Loi de Yahvé, à la pratiquer et à enseigner, en Israël, les lois et les coutumes.11 Voici la copie du document que le roi Artaxerxès remit à Esdras, le prêtre-scribe, savant interprète des commandements de Yahvé et de ses lois concernant Israël.12 « Artaxerxès, le roi des rois, au prêtre Esdras, Secrétaire de la Loi du Dieu du ciel, paix parfaite. Maintenant donc,13 j'ai donné l'ordre que quiconque en mon royaume fait partie du peuple d'Israël, de ses prêtres ou de ses lévites et est volontaire pour aller à Jérusalem, peut partir avec toi,14 puisque tu es envoyé par le roi et ses sept conseillers pour inspecter Juda et Jérusalem d'après la Loi de ton Dieu, que tu as en mains,15 et pour porter l'argent et l'or que le roi et ses conseillers ont offerts par dévotion au Dieu d'Israël qui réside à Jérusalem,16 ainsi que tout l'argent et l'or que tu auras reçus dans toute la province de Babylone, avec les offrandes de dévotion que le peuple et les prêtres auront faites pour le Temple de leur Dieu à Jérusalem.17 Donc, avec cet argent tu auras soin d'acheter taureaux, béliers, agneaux, ainsi que les oblations et libations qui les accompagnent : tu en feras offrande sur l'autel du Temple de votre Dieu à Jérusalem ;18 quant à l'argent et l'or qui resteront, vous les emploierez comme il vous semblera bon, à toi et à tes frères, en vous conformant à la volonté de votre Dieu.19 Les ustensiles qu'on t'a remis pour le service du Temple de ton Dieu, dépose-les devant ton Dieu, à Jérusalem.20 Ce qui serait encore nécessaire au Temple de ton Dieu et qu'il t'incomberait de lui procurer, tu le procureras du trésor royal.21 C'est moi-même, le roi Artaxerxès, qui donne cet ordre à tous les trésoriers de Transeuphratène : Tout ce que vous demandera le prêtre Esdras, Secrétaire de la Loi du Dieu du ciel, qu'on y fasse ponctuellement droit22 jusqu'à concurrence de cent talents d'argent, cent muids de blé, cent mesures de vin, cent mesures d'huile ; le sel sera fourni à volonté.23 Tout ce qu'ordonne le Dieu du ciel doit être exécuté avec zèle pour le Temple du Dieu du ciel, de peur que la Colère ne se lève sur le royaume du roi et de ses fils.24 On vous informe encore qu'il est interdit de percevoir impôt, contribution, ou droit de passage sur tous les prêtres, lévites, chantres, portiers, « donnés », bref sur les servants de cette maison de Dieu.25 Quant à toi, Esdras, en vertu de la sagesse de ton Dieu, que tu as en mains, établis des scribes et des juges qui exercent la justice pour tout le peuple de Transeuphratène, c'est-à-dire tous ceux qui connaissent la Loi de ton Dieu. Qui ne la connaît pas, vous devrez l'en instruire.26 Quiconque n'observerait pas la Loi de ton Dieu — qui est la Loi du roi –, qu'une rigoureuse justice lui soit appliquée : mort, bannissement, amende ou emprisonnement.27 Béni soit Yahvé, le Dieu de nos pères, qui inspira ainsi au coeur du roi de glorifier le Temple de Yahvé à Jérusalem,28 et qui tourna vers moi la faveur du roi, de ses conseillers et de tous les fonctionnaires royaux les plus puissants. Quant à moi, je pris courage, car la main de Yahvé mon Dieu était sur moi, et je rassemblai des chefs d'Israël, pour qu'ils partent avec moi.
2 Chroniques 26,1-23
Posted in crainte de Dieu, encens (odeur agréable à Dieu), gloire de Dieu, orgueil (se glorifier), prêtre ordre Levi (sacerdoce) with tags Chroniques 2 on 19 novembre 2013 by JLTout le peuple de Juda choisit Ozias, qui avait seize ans, et le fit roi à la place de son père Amasias.2 C'est lui qui rebâtit Elat et la rendit à Juda, après que le roi se fut couché avec ses pères.3 Ozias avait seize ans à son avènement et il régna 52 ans à Jérusalem ; sa mère s'appelait Yekolyahu et était de Jérusalem.4 Il fit ce qui est agréable à Yahvé, comme tout ce qu'avait fait son père Amasias ;5 il s'appliqua à rechercher Dieu tant que vécut Zekaryahu, celui qui l'instruisait dans la crainte de Dieu. Tant qu'il chercha Yahvé, celui-ci le fit réussir.6 Il partit combattre les Philistins, démantela les murailles de Gat, celles de Yabné et d'Ashdod, puis restaura des villes dans la région d'Ashdod et chez les Philistins.7 Dieu l'aida contre les Philistins, les Arabes, les habitants de Gur-Baal et les Méûnites.8 Les Ammonites payèrent tribut à Ozias. Sa renommée s'étendit jusqu'au seuil de l'Egypte, car il était devenu extrêmement puissant.9 Ozias construisit des tours à Jérusalem, à la porte de l'Angle, à la porte de la Vallée, à l'Encoignure, et il les fortifia.10 Il construisit aussi des tours dans le désert et creusa de nombreuses citernes, car il disposait d'un cheptel abondant dans le Bas-Pays et sur le Plateau, de laboureurs et de vignerons dans les montagnes et les vergers ; il avait en effet le goût de l'agriculture.11 Ozias eut une armée entraînée, prête à entrer en campagne, répartie en groupes recensés sous la surveillance du scribe Yeïel et du greffier Maaséyahu ; elle était sous les ordres de Hananyahu, l'un des officiers royaux.12 Le nombre total des chefs de famille de ces preux vaillants était de 2.600.13 Ils avaient sous leurs ordres l'armée de campagne, soit 307.500 guerriers, d'une grande valeur militaire pour prêter main-forte au roi contre l'ennemi.14 A chaque campagne Ozias leur distribuait boucliers, lances, casques, cuirasses, arcs et pierres de fronde.15 Il fit faire à Jérusalem des engins inventés par les ingénieurs, à placer sur les tours et les saillants pour lancer des flèches et de grosses pierres. Son renom s'étendit au loin, et il dut sa puissance à un secours vraiment miraculeux.16 Quand il fut devenu puissant, son coeur s'enorgueillit jusqu'à le perdre : il prévariqua envers Yahvé son Dieu. Il vint dans la grande salle du Temple de Yahvé pour faire l'encensement sur l'autel des parfums.17 Le prêtre Azaryahu, ainsi que 80 vertueux prêtres de Yahvé, vinrent18 s'opposer au roi Ozias et lui dirent : « Ce n'est pas à toi, Ozias, d'encenser Yahvé, mais aux prêtres descendants d'Aaron consacrés à cet effet. Quitte le sanctuaire, car tu as prévariqué et tu n'as plus droit à la gloire qui vient de Yahvé Dieu. »19 Ozias, tenant dans ses mains l'encensoir à parfum, s'emporta. Mais alors qu'il s'emportait contre les prêtres, la lèpre bourgeonna sur son front, en présence des prêtres, dans le Temple de Yahvé, près de l'autel des parfums !20 Azaryahu, premier prêtre, et tous les prêtres se tournèrent vers lui et lui virent la lèpre au front. Ils l'expulsèrent en hâte et il se hâta lui-même de sortir, car Yahvé l'avait frappé.21 Le roi Ozias fut affligé de la lèpre jusqu'au jour de sa mort. Il demeura confiné à la chambre, lépreux, vraiment exclu du Temple de Yahvé. Son fils Yotam était maître du palais et administrait le peuple du pays.22 Le reste de l'histoire d'Ozias, du début à la fin, a été écrit par le prophète Isaïe, fils d'Amoç.23 Puis Ozias se coucha avec ses pères et on l'enterra avec eux dans le terrain des sépultures royales, car on disait : « C'est un lépreux. » Son fils Yotam devint roi à sa place.
2 Chroniques 7,1-22
Posted in adoration (contemplation), attributs et noms divins, autel (ou Dieu descend pour bénir), bonté divine (amour de Dieu), cantique (chant de l'âme), ciel (cieux), colonne de nuée et de feu, commandements (préceptes, décrets), consacré (consécration), conversion (faire retour, repentir), déportation (captif, exil), eternité (vie éternel), feu de l'autel, fidélité (infidélité), gloire de Dieu, humilité (humble), idolâtrie, libération (délivrance, joug), pardon (miséricorde, pitié), prière de louange, restauration (rebâtir), royauté en Israel, sacrifice d'holocauste et communion, temple (sanctuaire), terre promise (terre sainte), vision (songe, extase), Yahvé (nom du Seigneur, Je Suis) with tags Chroniques 2 on 13 novembre 2013 by JLQuand Salomon eut fini de prier, le feu descendit du ciel, consuma l’holocauste et les sacrifices, et la gloire de Yahvé remplit le Temple.2 Les prêtres ne purent entrer dans la maison de Yahvé, car la gloire de Yahvé remplissait la maison de Yahvé.3 Tous les Israélites, voyant le feu descendre et la gloire de Yahvé reposer sur le Temple, se prosternèrent face contre terre sur le pavé ; ils adorèrent et célébrèrent Yahvé « car il est bon, car éternel est son amour. »4 Le roi et tout le peuple sacrifièrent devant Yahvé.5 Le roi Salomon immola en sacrifice 22.000 boeufs et 120.000 moutons, et le roi et tout le peuple dédièrent le Temple de Dieu.6 Les prêtres se tenaient à leur poste et les lévites célébraient Yahvé avec les instruments qu’avait faits le roi David pour accompagner les cantiques de Yahvé « car éternel est son amour. » C’étaient eux qui exécutaient les louanges composées par David. A leurs côtés, les prêtres sonnaient de la trompette et tout Israël se tenait debout.7 Salomon consacra le milieu de la cour qui était devant le Temple de Yahvé, car c’est là qu’il offrit les holocaustes et les graisses des sacrifices de communion. L’autel de bronze qu’avait fait Salomon ne pouvait en effet contenir l’holocauste, l’oblation et les graisses.8 En ce temps-là, Salomon célébra la fête pendant sept jours et tous les Israélites avec lui, un très grand rassemblement depuis l’Entrée de Hamat jusqu’au Torrent d’Egypte.9 Le huitième jour eut lieu une réunion solennelle, car on avait célébré la dédicace de l’autel pendant sept jours et célébré la fête pendant sept jours.10 Le vingt-troisième jour du septième mois, Salomon renvoya le peuple chacun chez soi, joyeux et le coeur content du bien que Yahvé avait fait à David, à Salomon et à son peuple Israël.11 Salomon acheva le Temple de Yahvé et le palais royal et il mena à bien tout ce qu’il désirait faire dans la maison de Yahvé et la sienne.12 Yahvé apparut alors de nuit à Salomon et lui dit : « J’ai entendu ta prière et je me suis choisi ce lieu pour qu’il soit la maison des sacrifices.13 Quand je fermerai le ciel et que la pluie fera défaut, quand j’ordonnerai aux sauterelles de dévorer le pays, quand j’enverrai la peste sur mon peuple,14 si mon peuple sur qui est invoqué mon Nom s’humilie, prie, recherche ma présence et se repent de sa mauvaise conduite, moi, du ciel, j’écouterai, je pardonnerai ses péchés et je restaurerai son pays.15 Désormais mes yeux sont ouverts, et mes oreilles attentives à la prière faite en ce lieu.16 J’ai désormais choisi et consacré cette maison afin que mon Nom y soit à jamais ; mes yeux et mon coeur y seront toujours.17 Pour toi, si tu marches devant moi comme a fait ton père David, si tu agis selon tout ce que je te commande et si tu observes mes lois et mes ordonnances,18 je maintiendrai ton trône royal comme je m’y suis engagé envers ton père David quand j’ai dit : Il ne te manquera jamais un descendant qui règne en Israël.19 Mais si vous m’abandonnez, si vous délaissez les lois et les commandements que je vous ai proposés, si vous allez servir d’autres dieux et leur rendez hommage,20 j’arracherai les Israélites de ma terre que je leur avais donnée ; ce Temple que j’ai consacré à mon Nom, je le rejetterai de ma présence et j’en ferai la fable et la risée de tous les peuples.21 Ce Temple qui aura été sublime, tous ceux qui le longeront seront stupéfaits et diront : Pourquoi Yahvé a-t-il fait cela à ce pays et à ce Temple ?22 Et l’on répondra : Parce qu’ils ont abandonné Yahvé, le Dieu de leurs pères, qui les avait fait sortir du pays d’Egypte, qu’ils se sont attachés à d’autres dieux et qu’ils leur ont rendu hommage et culte, voilà pourquoi il leur a envoyé tous ces maux. »
2 Chroniques 5,1-14
Posted in alliance, arche d'alliance, attributs et noms divins, colonne de nuée et de feu, gloire de Dieu, Jérusalem (Sion), peuple de Dieu (Israel, Juda), prêtre ordre Levi (sacerdoce), prière de louange, sacrifice d'holocauste et communion, temple (sanctuaire), tente du rendez-vous with tags Chroniques 2 on 13 novembre 2013 by JLAlors fut achevé tout le travail que fit Salomon pour le Temple de Yahvé ; et Salomon apporta ce que son père David avait consacré, l'argent, l'or et tous les vases, qu'il mit dans le trésor du Temple de Dieu.2 Alors Salomon convoqua à Jérusalem les anciens d'Israël, tous les chefs des tribus et les princes des familles israélites, pour faire monter de la Cité de David, qui est Sion, l'arche de l'alliance de Yahvé.3 Tous les hommes d'Israël se rassemblèrent auprès du roi, au septième mois, pendant la fête.4 Tous les anciens d'Israël vinrent, et ce furent les lévites, qui portèrent l'arche.5 Ils portèrent l'arche et la Tente du Rendez-vous avec tous les objets sacrés qui y étaient ; ce sont les prêtres lévites qui les transportèrent.6 Puis le roi Salomon et toute la communauté d'Israël, réunie près de lui devant l'arche, sacrifièrent moutons et boeufs en quantité innombrable et incalculable.7 Les prêtres apportèrent l'arche de l'alliance de Yahvé à sa place, au Debir du Temple, c'est-à-dire au Saint des Saints, sous les ailes des chérubins.8 Les chérubins étendaient leurs ailes au-dessus de l'emplacement de l'arche et abritaient l'arche et ses barres.9 Celles-ci étaient assez longues pour qu'on vît leur extrémité depuis le Saint, devant le Debir, mais pas en dehors de là ; elles y sont restées jusqu'à ce jour.10 Il n'y avait rien dans l'arche, sauf les deux tables que Moïse y déposa à l'Horeb, lorsque Yahvé avait conclu une alliance avec les Israélites à leur sortie d'Egypte.11 Or, quand les prêtres sortirent du sanctuaire, — en effet, tous les prêtres qui se trouvaient là s'étaient sanctifiés sans garder l'ordre des classes ;12 les chantres lévites au complet : Asaph, Hémân et Yedutûn avec leurs fils et leurs frères s'étaient revêtus de byssus et jouaient des cymbales, de la lyre et de la cithare en se tenant à l'orient de l'autel, et 120 prêtres les accompagnaient en sonnant des trompettes.13 Chacun de ceux qui jouaient de la trompette ou qui chantaient, louaient et célébraient Yahvé d'une seule voix ; élevant la voix au son des trompettes, des cymbales et des instruments d'accompagnement, ils louaient Yahvé « car il est bon, car éternel est son amour » — le sanctuaire fut rempli par la nuée de la gloire de Yahvé.14 Les prêtres ne purent pas continuer leur fonction à cause de la nuée, car la gloire de Yahvé remplissait le Temple de Dieu.
1 Chroniques 17,1-27
Posted in allégorie et référence christique, arche d'alliance, attributs et noms divins, bénédiction, esclavage (du péché), eternité (vie éternel), gloire de Dieu, grâce (froment, vin nouveau, huile fraîche), humilité (humble), inhabitation (présence divine), initiative divine, libération (délivrance, joug), Père et Fils, peuple de Dieu (Israel, Juda), plan de Dieu (secret, intention), prière de louange, promesse, temple (sanctuaire) with tags Chroniques 1 on 7 novembre 2013 by JLQuand David habita sa maison, il dit au prophète Natân : « Voici que j'habite une maison de cèdre, et l'arche de l'alliance de Yahvé est sous les tentures ! « 2 Natân répondit à David : « Tout ce qui te tient à coeur, fais-le, car Dieu est avec toi. »3 Mais, cette même nuit, la parole de Dieu fut adressée à Natân en ces termes :4 « Va dire à David mon serviteur : Ainsi parle Yahvé. Ce n'est pas toi qui me bâtiras une maison pour que j'y habite.5 Oui, je n'ai jamais habité de maison depuis le jour où j'ai fait monter Israël jusqu'aujourd'hui, mais j'allais de tente en tente et d'abri en abri.6 Pendant tout le temps où j'ai voyagé avec tout Israël, ai-je dit à un seul des Juges d'Israël que j'avais institués comme pasteurs de mon peuple : Pourquoi ne me bâtissez-vous pas une maison de cèdre ?7 Voici maintenant ce que tu diras à mon serviteur David : Ainsi parle Yahvé Sabaot. C'est moi qui t'ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour être chef de mon peuple Israël.8 J'ai été avec toi partout où tu allais, j'ai supprimé devant toi tous tes ennemis. Je te donnerai un renom égal à celui des plus grands sur la terre.9 Je fixerai un lieu à mon peuple Israël, je l'y planterai et il demeurera en cette place, il ne sera plus ballotté et les méchants ne continueront pas à le ruiner comme auparavant,10 depuis le temps où j'instituais des Juges sur mon peuple Israël. Je soumettrai tous tes ennemis. Yahvé t'annonce qu'il te fera une maison,11 et quand il sera pleinement temps de rejoindre tes pères je maintiendrai après toi ton lignage ; ce sera l'un de tes fils dont j'affermirai le règne.12 C'est lui qui me bâtira une maison et j'affermirai pour toujours son trône.13 Je serai pour lui un père et il sera pour moi un fils ; je ne lui retirerai pas ma faveur comme je l'ai retirée à celui qui t'a précédé.14 Je le maintiendrai à jamais dans ma maison et dans mon royaume, et son trône sera à jamais affermi. »15 Natân communiqua à David toutes ces paroles et toute cette révélation.16 Alors le roi David entra, s'assit devant Yahvé et dit : « Qui suis-je, Yahvé Dieu, et quelle est ma maison, pour que tu m'aies mené jusque-là ?17 Mais cela est trop peu à tes yeux, ô Dieu, et tu étends tes promesses à la maison de ton serviteur pour un lointain avenir. Tu me fais voir comme un groupe d'hommes, celui qui l'élève c'est Yahvé Dieu.18 Qu'est-ce que David pourrait faire de plus pour toi, vu la gloire que tu as donnée à ton serviteur ? Toi-même, tu as distingué ton serviteur.19 Yahvé, à cause de ton serviteur, et selon ton coeur, tu as eu cette magnificence de révéler toutes ces grandeurs.20 Yahvé, il n'y a personne comme toi et il n'y a pas d'autre Dieu que toi seul, comme l'ont appris nos oreilles.21 Y a-t-il, comme ton peuple Israël, un autre peuple sur la terre qu'un Dieu soit allé racheter pour en faire son peuple, pour le rendre fameux et opérer en sa faveur de grandes et terribles choses, en chassant des nations devant ton peuple que tu as racheté d'Egypte ?22 Tu t'es donné à jamais pour peuple Israël ton peuple, et toi, Yahvé, tu es devenu son Dieu.23 Et maintenant, que subsiste à jamais, Yahvé, la promesse que tu as faite à ton serviteur et à sa maison, et agis comme tu l'as dit.24 Que cette promesse subsiste et que ton Nom soit exalté à jamais ! Que l'on dise : Yahvé Sabaot est le Dieu d'Israël, il est Dieu pour Israël. La maison de David ton serviteur sera affermie devant toi,25 car c'est toi, mon Dieu, qui as fait cette révélation à ton serviteur : lui bâtir une maison. C'est pourquoi ton serviteur se trouve devant toi à te prier.26 Oui, Yahvé, c'est toi qui es Dieu, et tu as fait cette belle promesse à ton serviteur.27 Tu as alors consenti à bénir la maison de ton serviteur pour qu'elle demeure toujours en ta présence. Car c'est toi, Yahvé, qui as béni : elle est bénie à jamais. »
1 Chroniques 16,1-43
Posted in adoration (contemplation), alliance, attributs et noms divins, bénédiction, bonté divine (amour de Dieu), cantique (chant de l'âme), ciel (cieux), consacré (consécration), crainte de Dieu, créateur (création), eternité (vie éternel), faire mémoire (mémorial, solennité), gloire de Dieu, héritage (de Dieu, le nôtre,partage), joie divine (jubilation), jugement, miracle (guérison, signe), parvis, prière de louange, puissance divine, sacrifice d'holocauste et communion, salut (rachat, rédemption), terre promise (terre sainte), vanité (néant) with tags Chroniques 1 on 7 novembre 2013 by JLOn introduisit l’arche de Dieu et on la déposa au centre de la tente que David avait fait dresser pour elle. On offrit devant Dieu des holocaustes et des sacrifices de communion.2 Lorsque David eut achevé d’offrir ces holocaustes et ces sacrifices de communion, il bénit le peuple au nom de Yahvé.3 Puis il fit une distribution à tous les Israélites, hommes et femmes ; pour chacun, une couronne de pain, une masse de dattes et un gâteau de raisins secs.4 David mit des lévites en service devant l’arche de Yahvé pour célébrer, glorifier et louer Yahvé, le Dieu d’Israël,5 Asaph le premier, Zekarya en second, puis Uzziel, Shemiramot, Yehiel, Mattitya, Eliab, Benayahu, Obed-Edom et Yeïel. Ils jouaient de la lyre et de la cithare, tandis qu’Asaph faisait retentir les cymbales.6 Les prêtres Benayahu et Yahaziel ne cessaient pas de jouer de la trompette devant l’arche de l’alliance de Dieu.7 Ce jour-là David, louant le premier Yahvé, confia cette louange à Asaph et à ses frères :8 Rendez grâce à Yahvé, criez son nom, annoncez parmi les peuples ses hauts faits !9 Chantez-le, jouez pour lui, répétez toutes ses merveilles !10 Tirez gloire de son nom de sainteté, joie pour les coeurs qui cherchent Yahvé !11 Recherchez Yahvé et sa force, sans relâche poursuivez sa face !12 rappelez-vous quelles merveilles il a faites, ses miracles et les jugements de sa bouche !13 Lignée d’Israël son serviteur, enfants de Jacob, ses élus,14 c’est lui Yahvé notre Dieu ; sur toute la terre ses jugements !15 Rappelez-vous à jamais son alliance, parole promulguée pour mille générations,16 pacte conclu avec Abraham, serment qu’il fit à Isaac.17 Il l’érigea en loi pour Jacob, pour Israël en alliance à jamais,18 disant : « Je te donne une terre, Canaan, votre part d’héritage,19 là où l’on a pu vous compter, peu nombreux, étrangers au pays. »20 Ils allaient de nation en nation, d’un royaume à un peuple différent ;21 il ne laissa personne les opprimer, à cause d’eux il châtia des rois :22 « Ne touchez pas à qui m’est consacré, à mes prophètes ne faites pas de mal ! « 23 Chantez à Yahvé, toute la terre ! Proclamez jour après jour son salut,24 racontez aux nations sa gloire, à tous les peuples ses merveilles !25 Très grand Yahvé, et louable hautement, redoutable, lui, par-dessus tous les dieux.26 Néant, tous les dieux des nations. C’est Yahvé qui fit les cieux.27 Devant lui, splendeur et majesté, dans son sanctuaire puissance et allégresse.28 Rapportez à Yahvé, familles des peuples, rapportez à Yahvé gloire et puissance,29 rapportez à Yahvé la gloire de son nom. Présentez l’oblation, portez-la devant lui, adorez Yahvé dans son parvis de sainteté !30 Tremblez devant lui, toute la terre ! Il fixa l’univers, inébranlable.31 Joie au ciel ! exulte la terre ! Dites chez les païens : « C’est Yahvé qui règne ! « 32 Que gronde la mer et sa plénitude ! Que jubile la campagne, et tout son fruit !33 Que tous les arbres des forêts crient de joie ! à la face de Yahvé, car il vient pour juger la terre.34 Rendez grâces à Yahvé, car il est bon, car éternel est son amour !35 Dites : Sauve-nous, Dieu de notre salut, rassemble-nous, retire-nous du milieu des païens, que nous rendions grâces à ton saint nom, et nous félicitions en ta louange.36 Béni soit Yahvé le Dieu d’Israël depuis toujours jusqu’à toujours ! Et que tout le peuple dise Amen ! Alleluia !37 David laissa là, devant l’arche de l’alliance de Yahvé, Asaph et ses frères, pour assurer un service permanent devant l’arche suivant le rituel quotidien,38 ainsi qu’Obed-Edom et ses 68 frères. Obed-Edom, fils de Yedutûn, et Hosa étaient portiers.39 Quant au prêtre Sadoq et aux prêtres ses frères, il les laissa devant la Demeure de Yahvé, sur le haut lieu de Gabaôn,40 pour offrir en permanence des holocaustes à Yahvé sur l’autel des holocaustes, matin et soir, et faire tout ce qui est écrit dans la Loi de Yahvé prescrite à Israël.41 Il y avait avec eux Hémân, Yedutûn, et le restant de l’élite que l’on avait nominativement désignée pour rendre grâce à Dieu, « car éternel est son amour. »42 Ils avaient avec eux Hémân et Yedutûn, chargés de faire retentir les trompettes, les cymbales et les instruments accompagnant les cantiques divins. Les fils de Yedutûn étaient préposés à la porte.43 Tout le peuple s’en alla, chacun chez soi, et David s’en retourna bénir sa maisonnée.
2 Rois 23,21-28
Posted in colère de Dieu, conversion (faire retour, repentir), divination (incantation), fidélité (infidélité), gloire de Dieu, Jérusalem (Sion), Pâque, pureté du coeur, temple (sanctuaire) with tags Rois 2 on 5 novembre 2013 by JLLe roi donna cet ordre à tout le peuple : « Célébrez une Pâque en l'honneur de Yahvé votre Dieu, de la manière qui est écrite dans ce livre de l'alliance. »22 On n'avait pas célébré une Pâque comme celle-là depuis les jours des Juges qui avaient régi Israël et pendant tout le temps des rois d'Israël et des rois de Juda.23 C'est seulement en la dix-huitième année du roi Josias qu'une telle Pâque fut célébrée en l'honneur de Yahvé à Jérusalem.24 De plus, les nécromants et les devins, les dieux domestiques et les idoles, et toutes les horreurs qu'on pouvait voir dans le pays de Juda et à Jérusalem, Josias les fit disparaître, en exécution des paroles de la Loi inscrites au livre qu'avait trouvé le prêtre Hilqiyyahu dans le Temple de Yahvé.25 Il n'y eut avant lui aucun roi qui se fût, comme lui, tourné vers Yahvé de tout son coeur, de toute son âme et de toute sa force, en toute fidélité à la Loi de Moïse, et après lui il ne s'en leva pas qui lui fût comparable.26 Pourtant, Yahvé ne revint pas de l'ardeur de sa grande colère, qui s'était enflammée contre Juda pour les déplaisirs que Manassé lui avait causés.27 Yahvé décida : « J'écarterai Juda aussi de devant moi, comme j'ai écarté Israël, je rejetterai cette ville que j'avais élue, Jérusalem, et le Temple dont j'avais dit : Là sera mon Nom. »28 Le reste de l'histoire de Josias, et tout ce qu'il a fait, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois de Juda ?
Citations bibliques Ancien Testament 